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命運共同體

摘要: 人類看待世界的方式有千萬種,占卜就是其中一種。去年年末,占星家便告知,未來兩百年,我們告別了代表物質與權力的“土元素時代”,已進入到了代表著精神與信息的“風元素時代”。已是前年末卻仍在進行時的全球性疫情,給世界強制性按下了暫停鍵。面對未知,或是恐懼或是期盼。新年伊始,我們抽取了9張塔羅牌,它們又預示著“世界”怎樣的“命運共同體”呢?

人類看待世界的方式有千萬種,占卜就是其中一種。它試圖從更大的視野來理解世間萬物,譬如從內在的、神秘的,或是靈魂的角度來解讀世界,這與宗教、心理咨詢師有著相似的地方。其實,人生本就有張生命版圖,我們也可以將這占卜神秘學當作是一張生命地圖并找到人生的出口。地圖可以讓我們注意到以往忽略的事情,也能幫助我們看到自己與一切事物的關系,或是幫我們發現屬于自己的道路。在現今的社會中,通過由占卜等神秘學產生的自我認識,即對一些“關鍵字”的詮釋、分類的想象并非憑空產生,它清晰地像人們展示著一種結構,也許是十二星座,也許是塔羅牌的牌面……這些長期從歷史累積下來的“結構”是充滿了創造性及可解釋性的結構,也許有人會懷疑它,但這也不失為一種認識自己與了解他人的方式,同時它更是幫助人在尋得未來的變化與發展中達成為心理的理解與抒發。去年年末,占星家便告知,未來兩百年,我們告別了代表物質與權力的“土元素時代”,已進入到了代表著精神與信息的“風元素時代”。已是前年末卻仍在進行時的全球性疫情,給世界強制性按下了暫停鍵。面對未知,或是恐懼或是期盼。新年伊始,我們抽取了9張塔羅牌,它們又預示著“世界”怎樣的“命運共同體”呢?


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女祭司——直覺

辛苦了,過去你謹小慎微,用經驗化解之前的眾多危機,保守、禮貌、察言觀色、不冒犯,也會被酸“保守”,給自己設下了條條款款,只因自己滿滿的求生欲,而不是教條般的規矩。

也許你并不是有意設立標準,而是以更安全的方式去體驗生命。接下來請相信你的直覺,相信你的第六感,相信你充沛的“保護欲”,以更為客觀的第三視角,去參與自己新階段的體驗。相信你的預判,相信你自己。


包括塔羅、占星在內的許多神秘學內部都潛藏著哲學系統作為其根基,而表達方式則是通過符號與象征的形式。塔羅牌和中國的易經也是如此。占星起源于美索不達米亞地區的蘇美爾人,而后巴比倫王朝建立,將占星視為科學與信仰。巴比倫人相信“萬物皆有靈”,將每一顆天體都賦予了相應的神性。他們發展了數學,以及各種抽象和具體的科學。但由于受到宗教的影響,他們將包括天文在內的科學自然都以神學的外衣包裝,科學與神學兩者相互影響、作用的社會知識結構一直持續到16世紀。這種信仰在后期就被其他神秘主義哲學思想所整合。占星成為了敘利亞、埃及和波斯神秘教派的一部分,同時也被赫耳墨斯學派與諾斯替所吸收。柏拉圖、斯多葛學派接受了每個行星會在人出生時賦予相應特質的思想,也接受了占星,波希多尼堅定地將占星思想嵌入了歐洲文化的智慧中。到了文藝復興時期,廣泛流行的占星其實已經通過了前期各種神秘主義哲學對占星的吸收與整合,在眾多文字作品中占據重要地位,如托勒密、馬爾庫斯·馬尼利烏斯、弗米庫斯·馬特努斯、西塞羅、維吉爾、奧維德、普林尼等人的作品都涉及占星文化。


塔羅、占星等神秘學發展至今,已成為了一種深刻的文化符號,它涉及文學、哲學、天文學等領域。在符號學中,符號是概念與聲音意象的結合,是由能指與所指所組成,能指是符號的物質存在,是人們感知符號的意象;所指指射的是心理概念,是一相同文化的所有成員所共同共享相同的語言經驗,能指與所指的關系是“任意性的”(任意),其中間的關系既非先驗,自然,也無動機可言,而其關系的生成建立在習慣與俗約之上,是由使用者的同意與規則所決定的。


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戰車——啟程

表面是剛毅的,內心擁有的是無窮的宇宙。在梅爾卡巴中,戰車講的是冥想讓內在的靈魂合一,從而讓我們再次上升到上帝身邊。你也許是一個在路上的人,心有火焰,藏于俗常,在克服自我與本我之中斗爭。過去的時間,你剛剛找到自己真正的人生意義。

也許你在不斷與外界重裝中,形成堅硬的外殼,可是自己的內在并不是堅硬的。也許你需要征服外物用以思考自己,在改造世界的同時,完成對自我的改造。今年的你勢必征服、內化、沉淀,在更遠的時間落定重生。


法國當代思想家Roland Barthes在《流行體系》中便曾利用符號學解讀時裝體系。他將服裝分為三類,第一類為物質層面的服裝,這很好理解。第二類為“被代表的服裝”。如果說物質層面的服裝是其本來面貌,被代表的則是那些被圖片、語言重新翻譯過、處理過的服裝,并不等同于原來的服裝,而服裝的精神價值也是在這個過程中被添加的。第三類則是使用過的服裝,即消費者購買后穿過的服裝。這被賦予了另外的意義,如個人的信息與情感。巴特主要研究了第二類“被代表的服裝”。他主要研究服裝是如何被代表的,這些服裝又是如何影響了消費者對它的看法。符號學的一個基本理論是,符號是解碼與被解碼的過程。對一個符號而言,其本身有何意義?用其來傳達何種價值觀和感情色彩?文字、圖片都是一種符號,它們都會被消費者解讀。


在這些問題之下,我們可以討論時裝與占卜神秘學這兩種符號的結合是否為彼此的價值解讀產生了疊加效能。我們常??梢钥匆娭臅r裝設計師在占星中獲得靈感。占星和時裝,它們都是注重周期性的,占星、星象根據行星的運動而變化,時裝根據年份與季節而變化;兩者都崇拜“象征之美”,并且都參照了過去…… 時裝與星座、占星顯然對我們有著極致吸引力。


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女皇——孕育

豐厚的資源,無邊的信任,過去你放松自我、有禮有節、張弛有度的同時,保障了自己身心的更多成長,吸引了生命中不曾有過的溫暖。

接下來你人生的階段,開始嘗試播種和體驗吧,順風順水的環境,會孕育許多不曾料想的結果,你精心努力的事物,也會在新的篇章中展現新的姿態。


好比,那位常與超現實主義聯系起來的夏帕瑞麗 (Elsa Schiaparelli)。受到了意大利天文學家叔叔Giovanni Schiaparelli的影響,Schiaparelli對星星也有非凡的著迷。Schiaparelli經常在她的服裝中加入天體符號。好比那件現藏于美國紐約大都會博物館的晚裝夾克,那是她在1938年夏日打造出的一件天鵝絨的 Zodiac 夾克,衣服采用午夜深藍色天鵝絨為基底,夾克胸前兩篇衣襟上裝飾有十二星座的標識,仿佛午夜藍色的銀河環繞著散布著珠飾的星塵、銀色和金色的行星、水鉆制成的月牙、漩渦狀的彗星和流星……夾克的左肩,更是刺繡有Schiaparelli在童年時期視為徽章的“大熊”或“北斗七星”, 而這些,全部都由Lesage手工坊繡制而成。其實,在她創意生涯中,特別是1935年至1940年間的時裝系列也時常使用天體學的設計元素。


從那些他人復述的如同“話本小說”的傳聞來看,迪奧先生與占卜神秘學也在迪奧這一高級時裝屋中留下烙印。我們在此就不贅述了。但作為該品牌女裝部門的首位女性創意總監,瑪麗亞? 嘉茜婭? 蔻麗(Maria Grazia Chiuri)凝聚了集體的智慧,致敬迪奧的匠心工藝、歷史傳承、價值理念和文化底蘊,并展望其未來前景。而命理學上的這些元素便是她上任以來常見卻又隱秘的元素了。2017春夏高級訂制上,Chiuri在巴黎羅丹博物館打造的“花園”中懸掛了許多塔羅牌和符文等帶著神秘元素的物品,且在系列中更是在不少禮裙上采用了少女、星象、蒼穹的圖繪元素;同年秋冬高級訂制秀場上,“穹頂”裝置上便有五芒星為輪廓的繪圖……在2021早春系列中,一件布滿星象印花的白襯衫更是脫穎而出……“塔羅是探尋自我的一種有趣的方式?!彼谙惹暗牟稍L中說道。當然,迪奧先生與他的品牌的案例只是時裝設計師們迷戀星象、星座,甚至是命理、宇宙的案例之一。


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月亮——情緒

之前你周遭的生活氛圍,看來給我們都帶來了不小的沖擊,未來的方向,周遭的人際,懸而未決的問題,一時間無法讓我們沉淀尋思。方向在哪里,我們又能在此刻做些什么?然而,越想弄清楚事兒,往往就越容易迷失。

從太多過去的經驗中誕生的迷思、和對未來無來由的恐懼,會形成腦海中的 “旋渦”,難以明確自己,此刻最適合覺察自身的情緒,釋放它,擁抱它,信任它,情緒的本身就是冥冥中自我給到的最佳指引。


在Barthes看來,符號的價值涉及所有社會及不同文化系統的研究中。除去傳統的能指與所指意義,符號的意義是其外延一并聯結到社會文化意義的所指,這些符號同時具有普遍和分散的特質,是意識形態的片段,其和文化、社會知識息息相關,進而與外在的社會文化現實相互滲透,形成復雜的表意系統。無論是命理、占卜神秘學還是時裝,都是對整個社會生活與人類文化活動的分析,是人類文化活動的重要標志,也是人和所創造的文化必然的中介。而符號的組成與結構構成了傳播中意義傳達的遞進,更是促進內部意義與外部現實相互滲透,其意義是由特殊的社會文化習俗與符號系統所傳達的,其具有歷史的特殊性,且涉及動態的社會文化發展過程。


不難發現,當今人們甚是“信奉”命理學、神秘學理論決定的處事制式——我的幸運色是什么,我今天就該穿什么等等。流行占卜術(包括現如今流行的星座理論、塔羅牌占卜等)正在通過映射某一群類特質使讀者產生認同感,以星座為例,它以拉康自我認識轉化階段的理論來探究人們的心態,流行占星術文本的內容猶如自我想象的意像反射,并通過由占星師詮釋的星座所代表的“他者”所象征的主體特質“能指”來認知自我。想象域和象征域先后發生,人們通過想像達到象征,自我形象的同化作用是由鏡子相似影像引出的,隨后,此無意識中的原始形象成為“他者”對外投射性認知的依據。星座的特質引起讀者自我想象的認同,再透過占星師深刻象征詮釋,從而個人認知到自我的特質。而用容格的觀點來看,容格認為黃道12宮(星座劃分)就是12個原型圖像抑或是集體潛意識的表現,而原型本就是意識下的結構。這一觀點一直被現代占星師所使用,星座可顯示出人類意識的原型特質,人們則由解讀星座的象征來認知自我。


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戀人——可能

在溫和柔美的環境之中,你開始滋生出新的想法。有了對自身更為細膩的認知,行為也開始發生變化。

開化、開悟是今年不斷碰撞你的關鍵詞,嘗試不同的“可能性”,是為了認清自己的本質,調整自己,優化自己。也許事物不能做到全選,但你有余力可以將它們排序優先,多重體驗,是你獲得啟智的新方法。


當代人為什么都喜歡看星座?甚至會根據星座指南改變外觀?許多學者認為,當代占星術的功能與心理咨詢、精神治療的功能十分相似。人們相信占星術的原因,是緣于對現實生活的逃避,抑或是一種寬心藥,因占星術無非提供了另一種解釋生活及事情為何會如此的方式,而這些解釋,亦多被人們所接受。占星術并沒有特別的心理治療方式和程序,但其所提供的預測和解釋,卻能夠使人生中的不確定感降低,并且為本身的遭遇提供合理化的借口。心理學家David Lester觀察了占星學家和占問人的對話,他表示占星學家正向扮演一名心理治療者的角色轉變,人們找占星家咨詢的理由和找心理咨詢師的理由無異,人們都需要獲得一種同理心,還有忠告與贊美。精神分析哲學早在1909年便對精神分析師的身份做出了識別。分析師屬于治療醫師,積極參與和患者的精神分析交流,患者對醫生的同化轉移也就是醫生個人對患者體內的投射作用。精神分析治療學與深層心理學理論相關。拉康認為,分析師與患者共同形成一個體驗情鏡,此亦是主體與他者的言談關系情境。通過容格的潛意識心理學觀點,現代占星師可以不必觸及明顯帶有宗教或神秘色彩的解釋方式,便能夠重新發覺傳統占星學中已然消失的深層意義?,F代占星師就像是精神分析師一樣,揚棄了靈魂的宗教意味,而逐漸趨向于分析“世俗生活的心靈狀態”。同時也因為占星學與容格思想的關系,使占星師能涉入精神分析學的范疇領域,讓占星學恢復運用精神分析的豐富觀念:解離,投射,抗拒與轉移,來危害人類不愉快的心理狀況,從而造成擔憂、絕望、失落感等。


人們對未知的恐懼,不得不將“自我”交付占星、命理等不可控之物,如同我們可以去遷怒于“水逆”,仿佛事物的發生是出于我們自身以外的原因,而星座的棲居地宇宙便提供了某些人可以察覺的提示。于是人們常說,星座命理,它實則反映了我們的潛意識。


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正義——定義

過去的時間,你不斷修正自己、平衡周遭,統一許多律例、制定詳細標準,試圖把這些看得見的規則應用進你的生命。

你看待事物的冷靜、客觀,讓許多機遇在你的合理編排下得以展現,運籌帷幄,出謀劃策,如何規劃與定義,仍然是值得你發光發熱的重大命題。


感謝同頻的你閱讀至此,接下來請把你的心緒交給我們,由我們為你開啟一段豐盛的塔羅旅程,交付一份新年祈愿:該組年運牌陣,由9張大阿卡納牌組成,每一張都單獨代表著這一年你最需要經歷的人生階段。請跟隨心和靈魂的指示,任意翻開3頁,先后出現的張牌,將代表你著“過去,現在,未來”——它們將順從某種指引,一同組合成你這一年的流年軌跡。


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惡魔——安全感

對于之前的混亂,你需要找到生存之道,很多事的全貌你在之前并非看得清楚,找到自己的立足點,而不只在未知中釋放恐懼。滿足當下,立足未來,找到屬于自己生存的剛需,“安全感”隨即而來。

你之前不停地索取、囤積、探索、堆砌,只為了給自己更踏實的感覺,而今年的你,需要做的仍然是讓物質豐碩、基礎夯實,滿足當下的安全感,是你今年悅己愉人的不二之選。


現在,請屏住心神,

想象光從你的頭頂灑下,

和我們一起收獲洞見,與來自未來的禱祝。


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審判——重生

此刻,請讓消沉、陳腐的過去,變成可用的、被激活起來的狀態吧,在過去,你經常是那個推動事物發展,甚至扭動局面的人。其實很多時候你所認為的宿命,都是你自己主觀推動進行到極致的結果,是你的拼命努力,促成了事件的成

功發生。經過層層考驗的你,終于有機會到達人生更高的層次,完成新的目標,是更值得你去思考的事。因為所有的霧靄已經過去,此刻的你,已經重生。


攝影師 李茶 ,創意策劃 & 形象 Macci leung ,CG 藝術 WJX&Tianyi ,化妝 Yooyo ,發型 Zhou Xueming ,制片 Bibo&Nini@ 軟柿子,模特 葉日群 @ 森明模特、黃仕鑫 @ 龍騰精英 ,形象助理 飛飛、小宇 ,編輯 Riri Chu ,塔羅顧問 涵大 ,撰文 魏文璐 、Jayne Wei ,設計 TAKI


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